传统。
辽国皇帝的住所就叫皮室大帐。相反上京的皇城只是行宫。
这就是游牧的传统,固定的皇宫才是行宫,真正的住所是“皮室大帐”。
这个年景,天祚皇帝早就丢了契丹族的传统,基本都是在上京皇城中做宅男享乐。不过萧的里底为了维护上国强权尊严,既然此番辽皇没能成功会盟东方各族酋长、把他们全部招入上京代替东巡会盟。那么这个传统就该在“皮室大帐”进行,而不是皇城。
这才是辽国的脸面。毕竟辽国不擅于建设,他们的皇城在蛮子看着辉煌,其实和南朝赵佶的皇宫相比、寒碜又弱爆。于是契丹人的传统是但凡重要时刻,重大事宜,都在大帐进行而不是皇宫。
大抵意思是:比奢华比不过宋国,就只能走特点和气势路线……
节日气氛笼罩着辽国上京城的人们。
古代老百姓都是特喜欢过节的,不论是契丹人还是汉人都这样。
现在这个时候辽皇巡猎归来,此番东巡会盟各族的大事,换在上京周边草原上举行,所以这就是节日。
这个时候到处都开始模仿宋国的传统仪式了,城内有的张灯结彩,有的试图去城外围观那百万大辽雄师装逼时产生的威慑。
那真的很震撼,提前受到了邀请的宋国主使童贯、副使刘正夫和林摅去了,真被那种大草原上震天的号角、万马奔腾的场景给震的傻傻的。
这是阅兵大庆,属于耶律和萧氏的精锐皮室军和珊军加起来就是近六十万之众。与此同时还有周边各个部落、各大都统军司派来参与阅军的仪仗队,来自东边的部族的人马,包括女真阿骨打部的人马自然也要编队,参与进去一起阅兵给辽皇看。
现在的完颜阿骨打其实还不是实际的女真部掌权人,只是说他雄才大略骁勇善战、虽然没有完全架空他皇兄乌雅束,但已经有了自己的班底和力量。粘罕作为女真部国相的嫡子,就是阿骨打大元帅的嫡系心腹。
在辽国的层面上,真正的女真节度使是完颜乌雅束,完颜阿骨打的兄长。但是此番进京会盟,萧的里底邀请的却是阿骨打,而不是乌雅束。这真正说明了一些问题,要说雄才大略的阿骨打没有贿赂祖宗辽国的带路党,是没人信的。
或者可以这样说,因阿骨打聪明会做人,萧的里底相爷支持他,所以阿骨打才慢慢的、不可避免的成为架空女真节度使的实际掌权人。
政治有时候就是这么蛋疼,譬如此番宋国使节团一但有高方平在,童贯这个赵佶任命的主使就不是话事人了,只是个图章,负责去跪拜辽皇和传令而已。
为了维稳,为了彰显上国的体面和繁荣,此番萧的里底筹备阅兵是不遗余力的。真比宋国那个殿帅高俅要求还高,让所有参与阅兵的军队都必须队列整齐,服
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