134年前,神书降世,从此开启了圣言大陆一个新的纪元。【
人类以文道开智,第一次在真正意义上走上了历史舞台,灭魔族,建十国,立书院,开创了真正的文昌武盛之治。
上得圣天之庇佑,下有百圣之守护。
所以那一年也被称为天圣历元年。
那是人类历史上最鼎盛辉煌的时代,是人才辈出,圣人频出的时代。
而历史的转折点,当然便是那一场旷日持久的战争。
也就是圣战。
可在后世不少学者的研究和论调中,都下意识地忽略了,或者说是刻意弱化了圣战中除了人类和魔族之外的另外一方,即妖族,为这个世界的变迁所做出的贡献。
原因很简单,因为如今的妖族,是敌人。
卫国的玉门关、天澜国的镇宁关、武国的剑门关、缙国的居庸关,这四大边关,便是用来防止妖族入侵的!
在这百十年间,不知道有多少从军的大好男儿便在一次次边防战争中浴血牺牲,埋骨他乡,也不知道有多少边关民众就此流离失所,浪荡无依。
人、妖两族的仇恨延续了数十年的时间,是累累血债,是永世无法救赎的罪孽。
而如今,旬尘却竟然告诉苏文,妖族与人类乃是百年的盟友!
这让苏文如何能接受!
但与此同时,苏文的脑海中却情不自禁地闪过了两个名字。
渔歌,以及五条。
苏文第一次见渔歌的时候。是在卫国的旷外野林,是在人类的疆土上。虽然那个时候的他并不知道渔歌是妖族皇太子,但后来他知道了。却从未对两人的初遇心生疑虑。
现如今回想起来,在魔族尚未现世之时,妖族乃是人类最大的敌人,渔歌怎么敢独自踏上人类的疆土!
难道圣域就没有察觉吗?难道镇守神木山的陆羽就没有发现吗!
难道渔歌就不怕自己会身殒人族北域,再不得归吗!
可惜的是,苏文并不知道,当日渔歌在与他告别之后,还去了地底的幽泉,面见了人族六首之一的鸣师。否则他一定会更早地发现这其中的古怪。
苏文更不知道的是,渔歌在从幽泉出来之后,又去了一趟玉门关,并亲自警告了那些不安分的海妖,甚至还通过小骗子许宁,向威宁大将军,许栈,传递了一些非常重要的军事情报。
最终让玉门关外那些海妖的又一次反扑无功而返。
后来苏文第二次见到渔歌,是在南疆边关。
渔歌送了苏文一把神兵。也就是业火三灾。
这件事情现在看来同样有些蹊跷。
诚然,渔歌是苏文的朋友,而且苏文给了他一种非常亲切的感觉,但别忘了。再怎么说,渔歌也是当今妖族的太子殿下,身在其位。渔歌绝不可能把私人的友谊凌驾于整个妖族的利益之上!
当时的苏文贵为人族圣才,被誉为人类未来的希望。如果扼杀这
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