男女都不会有继承权。不过根据第三次《继承法案》,玛丽和伊丽莎白都有继承权,而在爱德华六世的遗嘱上,则指明了简·格雷是王位的继承人。
亨利八世有“至尊”的头衔,他可以指定爱德华六世为自己的继承者,可是爱德华六世的遗嘱并不被议会承认,而玛丽和伊丽莎白私生子及其继承权都是被议会承认的。
最终简·格雷成了第一位女王,可在位13天就被斩首了,接着按照王位继承顺序,玛丽成了女王。
玛丽继位后首先要面对自己王位合法性的问题,她混用了“queen”,让它不只是国王的配偶,她既是英格兰的国王,也是女王,不论她的丈夫是谁。另外还将自己的加冕典礼视为同国家缔结了婚约,这可以说是自丕平加冕仪式后的一次创新。
伊丽莎白延续了玛丽的加冕仪式,但她所做的不只是这些,《慈善用益法》需要确定慈善用益的合法性,既是要将迷信和用益区别开来,虔诚不等于慈善,用于无效迷信的捐赠国王可以没收。
那什么是迷信什么是慈善呢?当时的法官们也无法分清楚,但摩尔解释过,“公益是《慈善用益法》的核心价值,而济贫则是其主要形式”,只要用益是用于促进贫困人士利益的,那么衡平法都会将其保护,即便附带有益于富人。
比如说往磨坊修路,即便磨坊属于私人财产,而且碾磨服务并非免费,但道路也属于公有的,也要用“慈善用益”。
再比如说资助丧母私生子,因为“慈善并不关心出生,而关心是否需要帮助”。伊丽莎白一世继位时,英格兰财政几乎到了崩溃边缘,虽然前代国王们组建海军,但是因为爱德华六世和玛丽一世在位期间不重视,造了一半的船泡在海水里,固定帆的麻绳都被泡烂了,海军基地也年久失修,海军大臣中饱私囊,将造军舰的木材用来造自家的商船。
虽然可以捐钱造军舰,但不把船上的漏洞给堵住了,船还是要沉的。
于是伊丽莎白一世换了一个海军大臣,霍金斯在女王的盛情邀请下投身到海军建设里,他有丰富的航海经验。维修海堤一样会用到慈善用益,还有海港,因为这些设施都是为了港口船只的安全。
不过比起重视海峡防御打阵地战,霍金斯认为更重要的是海上航线。
那段时间英格兰的人饮食习惯都改变了,除了四旬节的大斋期,还有每个星期五、星期六的“食鱼日”,如此一来英国人一年一半的时间都只能吃鱼了,鱼的消费增加就需要更多的水手,他们必不可少地于控制渔场的荷兰人有了冲突,“有实战经验”的水手就培养出来了,有了足够的水手才增加舰队的数量。
水手们也会迷信,不过很少听说有人像古希腊人那样,找个祭
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