第388章严父,慈母。
对于刘盈而言,将自己已经颁布的诏书推翻,似乎只是一件轻而易举的事;
但在短短几个时辰之后,整个长安,便因为刘盈的这个决定,而掀起了一阵舆论骇浪!!!
稍有些魔幻的是:朝野上下的怒火,却并没有丝毫集中在‘朝令夕改’的天子刘盈身上,反而是高度集中在了‘逼迫刘盈朝令夕改’的安国侯王陵身上。
对于这样的现象,刘盈虽感到有些诧异,但在简单的思考之后,便也缓过了神。
与后世的封建王朝相比,如今汉室最独特的一个‘政治潜规则’,也是在这次事件中展露无遗。
——在如今的汉室,天子,是不能‘有错’的。
不同于后世愈发健全的辩证思维体系,如今汉室思想界,还停留在非常原始的‘二极管’式思维。
即:一个人是‘对’的,那他所做的一切,就都是对的;
就算这个人指鹿为马,那也不是他看错了,那是那头‘马’长错了,长成了鹿的样子!!
就如同几十年前,秦中车属令赵高指鹿为马,秦廷公卿无不任之、由之;
可实际上,赵高的错并不是指鹿为马这件事,而是赵高本身,并没有指鹿为马的权力,即‘永远不能错’的权力。
如果历史上,指鹿为马的是始皇嬴政,亦或是二世胡亥,那这件事,就很可能成为‘秦x宗手腕老练’的光荣事迹。
反之,如果一个人是‘错的’,那他所做的一切,就都是错的;
就算这个人怎么为国为民、为万事计,也必须被贬为桀、纣之流。
就如同原本的历史上,高后吕雉因‘诸侯大臣共诛诸吕’,而被归为‘错’;所以只要是出自吕后之手的政令,都无一例外的被取缔。
如金布律、津关律,又如吕后八铢钱,以及铸币权的收归国有,等等·······
而在这种二极管式的思维下,天子,显然是永远都不能被归入‘错’的一类;
因为如果天子某一件事是‘错’的,那在这种思维模式下,天子整个人,就都是错的了。
反过来说,既然天子不能被归为‘错’的一类,那天子做的每一件事,就必须是‘对’的。
这也正是眼下,明明是刘盈自己朝令夕改,朝臣百官却统一将冒头,指向‘罪魁祸首’王陵的原因。
——天子,是绝对不能‘错’的!
——就算有错,那也是这天下的错!
在原本的历史上,这种‘非错即对’的极端思想,是一直到上百年后的武帝一朝,被汉世宗孝武皇帝刘彻一封轮台罪己诏所打破。
在那之后,天子才从‘绝对不能有错’的理想群体,变成了‘可以有错,只要认错就行’的,更贴近现实的群体。
当然,轮台罪己诏之所以有那么大的效果,也正是因为在此之前,从未曾有皇帝敢颁诏
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