为第一大税。
对土地依赖的减轻,也让百姓手中有了闲钱,日子也有了盼头,能购置一些轻奢品。
让李晔没想到的是,家具行业被催生出来,胡椅胡凳经过改良,与大唐文化融合,贸易量逐渐攀升,也渐渐成为出口的商品之一。
江南打造的一套檀木、黄梨木家具,几乎与等重的金银同价。
关东国、四国趋之若鹜。
就连草原上的瀚海郡王李多禄都大为欢喜,收藏了十几套。
黠戛斯如同一个刚刚启蒙的孩子,对一切来自大唐的东西都极度好奇。
草原上的贵族们,也有样学样,穿起了大唐的衣冠,用起了大唐的屏风、软瘫、座椅。
贵族子弟纷纷到长安游学。
几年间,漠北就出现了骑在马背上的书生。
宣教司将汉代名将李广一家大书特书,把李陵塑造成一个威武不屈的英雄。
从书面上为黠戛斯寻了一个根。
大大加强了黠戛斯人对大唐的归属感。
李多禄更是一到冬天就回长安宜阳坊避寒。
当然,皇城司与宣教司对黠戛斯的渗透也是无孔不入的。
改可敦城为燕然府,设燕然军镇司,下辖蕃汉骑兵三万,名义上的都督是李多禄,但军权实则掌握在都知兵马使李祐手中。
毕竟是黠戛斯人的女婿,不会引起他们的反感。
在一片祥和之中,李晔改元天兴,取天兴大唐之意。
天佑十八年是为天兴元年。
天兴元年的第一件喜事,就是在吕宋之北与东部靠海地区发现大金山,不过这些金山附近有大量土著,非常不友好,穿着条裤衩,提着骨头棒子就要来砍人。
有金山,金山边还有劳力,这自然吸引了无数人的眼光。
海商第一时间嗅到了其中的商机。
主动配合朝廷步伐,在吕宋沿海建设村落。
吕宋三道其实非常大,北部有岛链连接流求,西部与勃泥相连,南部是爪哇,东南还有两个大岛,都处于未开化状态。
简直是天赐之地。
从此地落脚,与占城一左一右,如同一双筷子,夹取南洋。
与政事堂群臣商议很久之后,李晔下达开拓令:
天下之土莫非王土,率土之滨莫非王臣。
今有吕宋孤悬大唐海域东南,金银遍地,其民茹毛饮血,形如野人,不知礼仪羞耻。
大唐囊括四海,神威著于天下,风仪扬于八荒,不可不使此地孤悬大唐之外。
凡我大唐子民,皆可开拓吕宋。
置一县,为县令,置一州,为刺史,世袭罔替。
务令此域外蛮荒之地,深沐大唐之王化!
开拓令一下达,飞速传往大唐五都、内地二十一道。
举国沸腾。
转眼间全国都在议论此事。
嗅觉灵敏的商贾与世家,已经在招募退役的将士。
能玩的起开拓的当然不是寻常人家。
不是地头蛇或者有钱有势之人,根本组织不起来。
崔氏、杜氏、韦氏、王氏等老牌世家闻风而动。
这也是李晔目的之一,世家拥有大量的资源,人力、财力什么都不缺,还是书香世家,留在中土,迟早会变成庞然大物,还不如让他们出去,成为华夏文明的传播者,顺便也给寒门和平民子弟挪地方。
即便他们不愿去,李晔也会以强制手段把他们踢到吕宋。
当然,普通百姓只是看个热闹,他们在大唐风调雨顺,日子一天比一天好,也不想离开故土,只想过个安稳日子。
这些年,世家大族在李晔的影响下,也具有了一定的眼力。
特别是倭国这个活生生的例子,外面也许是蛮荒,但不一定穷。
留在大唐还天天被皇城司监控,养几个奴婢都被管着,门荫制度直接被废除,官也不好当了,没有本事,当了官也要被撸下来。
朝堂上越来越容不下庸碌之人。
新一代的崔源照、韩延徽、冯道、宋齐丘,哪一个不是有经天纬地之才?
还不如出去当个土皇帝,想怎么快活就怎么快活。
世袭罔替也保证了他们的利益。
若是寻到金矿、铜矿什么的,更是一本万利。
没人能经受这么大的诱惑。
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